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来源：中国西藏新闻网
图为索朗罗布在用自己的获奖证书教育孙子要永远感党恩、听党话、跟党走。记者 格桑伦珠 裴聪 鹿丽娟 摄
人物背景：
索朗罗布，男，出生于1947年5月，现居住在尼木县吞巴乡吞达村。民主改革前，索朗罗布家中7口人都是吞巴庄园的“差巴”。父亲旺堆罗布是“尼木体”藏文书法传承人之一，在庄园中做记录一职，母亲米玛在庄园内做杂役奴仆，没有人身自由，没有土地，生活艰苦。民主改革后，索朗罗布一家分到了10亩土地，生活安宁。索朗罗布育有6个子女，家家都有稳定的工作和收入来源。
迎着和煦的春风，采访组一行驱车来到被誉为“藏文鼻祖之乡、水磨藏香之源”的尼木县吞巴乡。走进吞达村，房屋散落在山谷中，远处雪山融化的雪水形成一条小河，从村子中穿流而过。河上，分布着大大小小用于研磨藏香原料的水磨。
走进72岁的索朗罗布老人家，索朗罗布夫妇热情地招呼记者一行参观自家的两层小楼，一楼摆满了晾晒的藏香，弥漫着幽幽的香味。
“波啦，这么多藏香要销售到哪里呀？”“这些都是内地的订单，每年都和固定的客户合作。”谈到藏香时，索朗罗布老人说不到几句话就会爽朗地笑出声来。
“现在的生活真是太好了，只要有时间，我就会用自己的亲身经历去宣讲，为党和政府多做力所能及的事情。”索朗罗布说。
对于60年前的生活，索朗罗布记忆里除了沉重的赋税、母亲天不亮就出门到处要饭的背影，就只剩下晚上和母亲、哥哥姐姐们一起挤在昏暗潮湿的地上，看着菜油灯发出微弱灯光的场景。
1959年，民主改革让封建农奴制度土崩瓦解。12岁的索朗罗布看着工作队登记家里的成员名单，还将农奴主的地分给了父亲。“这10亩农田从此以后就是我们自己的了，再也不用交9成多的农租了。我们一家终于告别了‘伸手摸到碗底才有点糌粑’的生活，每顿都能吃饱了。”索朗罗布激动地说。
无尽的黑暗岁月终于迎来了新生的曙光。
民主改革后，索朗罗布的父亲旺堆罗布因有藏文书法功底，被工作队选为吞达村的藏文老师。索朗罗布也在那时，才开始学到父亲的知识，而在民主改革前作为一个“差巴”，这是根本不可能的事情。这也改变了索朗罗布的命运，1966年至1978年，索朗罗布在吞巴乡吞达村担任民办学校教师，1978年至1990年担任了吞巴乡吞达村“两委”委员，1990年至1993年在吞达村担任秘书。
1994年开始，索朗罗布开始务农。务农期间，他学会了制作藏香的技艺，在尼木县着力打造“文香故里”特色文化品牌的东风下，索朗罗布注册了尼木藏香商标。得益于藏香协会的统一量化藏香制作标准、统一推广品牌，索朗罗布凭借自己精湛的藏香技艺得到很多国内直供订单，每年制作藏香的收入超过2万元。
“小时候，我们家每年都要给农奴主缴纳沉重的赋税，日常的口粮是他们给牲畜吃的饲料，有时候甚至连饲料都吃不到，我们在旧社会的生活简直牛马都不如。”
“在旧西藏，作为最底层的农奴，我们住的都是阴暗潮湿的棚舍，冻死、病死那是常有的事儿。”
“虽然我的父母已经去世了，但中国共产党就是我的再生父母，正是有了党的关心关怀，我才有了今天幸福的生活。”
索朗罗布用通俗易懂的语言，将新旧西藏对比、党的各项政策认真地传达给群众，在他的宣讲带动下，当地农牧民群众对党和国家充满了感激，更加坚定了感党恩、听党话、跟党走的信心和决心。现在，吞巴乡都知道有这么一个热心肠的宣讲员。
责任编辑：黄亚军
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