作者：
来源：自治区党委门户网站
宗教在文化发展战略中的地位和作用，这一研究能否提供一套较有价值的理论和战略谋划，关键在于它能够提出哪些新问题、新思路和新策略，在于将国内外的一切经验和优秀的理论成果与中国的宗教实际相结合，与中国社会的发展要求和人民群众的愿望相结合。
全面研究宗教在中国文化发展战略中的地位与作用，对于我国构建和谐社会、进一步在全球化进程中扩大对外开放、增强综合国力和维护国家文化安全，具有重大意义。
一、重要意义
民族、宗教无小事，我们党历来重视处理好民族、宗教问题。在新世纪新时期，我们党和国家面对着新的挑战和任务，这就要求我们与时俱进，进一步从中国文化发展战略的高度提升我们对于宗教问题的认识和思考。原因主要有三点：
（一）随着苏东剧变和“9·11”事件发生，国际秩序进入新的转型期。与此相应，传统的国家安全理念扩展为经济安全、军事安全、信息安全与文化安全4个主要方面。安全关系的多重化使国家之间虽然在传统安全领域相互敌对，但却可以在非传统安全领域成为合作伙伴。由于各国的经济发展水平不平衡，对于全球化秩序的预期以及制定全球化秩序的立场不同，形成了不同的利益诉求及其文化表述。宗教作为利益诉求和文化表述的重要形式之一，既引发了形形色色的冲突，也在国家和地区的文化整合中起着非常重要的作用。
（二）中国社会在改革开放中不仅形成了经济成分多元化、社会阶层多级化、利益群体多样化的格局，而且经过几十年实践探索，逐渐形成了一个非常明确的治国方略，即以科学发展观为指导，以构建社会主义和谐社会为圭臬的新的发展战略。构建和谐社会是一个宏大战略和社会工程，意味着处于社会结构中的各种要素之间要形成某种良性互动的关联。构建和谐社会不仅指明了今后我国社会进步的方向和基调，而且为宗教学研究者提供了一个总体思路，在应对和处理国内国际的宗教问题时，应该以构建和谐社会为基准来理解问题和谋划策略。
（三）我国历史上形成了多民族多宗教共居共存的格局，现有五大宗教、1亿以上信教群众。在漫长的历史演变中，我国宗教在社会各阶层间、各民族间、与周边国家和地区间、与国际社会间，形成了非常复杂的关联。宗教在中国历史上从来就不仅仅是一种思想体系，而是作为社会组织在历史舞台上扮演过诸多角色，既发挥过建构作用，也发挥过解构作用；既提供过正值的社会资本，也提供过负值的社会资本。宗教在促进社会和谐方面的两重性，决定了我们必须对宗教在文化发展战略上形成总体性的把握。
二、要有独特的视野
（一）全面研究宗教在文化发展战略中的地位和作用，意味着我们对宗教的定位要在内涵上有所扩展。
在历史上的一段时间内，人们过多地强调宗教的意识形态定位或政治立场定位，这既有认识方法上的原因，也有宗教自身的原因。随着改革开放和思想解放，中国人对宗教属性的认识逐渐由一维的变成多角度的，由平面的变成立体的，由既成不变的变成动态发展的。有学者指出，对于宗教的定位有三个层面，即意识形态、政治和文化。文化战略定位主要着眼于宗教作为一种文化体系，从物质文化、精神文化和政治文化等多个层面看待宗教的社会文化功能。凸显文化战略的定位，并非否认宗教具有的其他属性，而是对宗教认识的拓展，从更深广的层面上把握宗教的属性。
认识与实践是互动的过程。认识上的转变，必然会影响现实社会中宗教的生存状态和发展走向。来自社会的期待和源自宗教内部的发展动力也会形成一种互动，特别是在日益复杂的国际关系格局和中国构建和谐社会的进程中，这种互动必然会影响宗教在社会文化发展中的地位和作用。
（二）全面研究宗教在文化发展战略中的地位和作用，意味着我们思考宗教问题的位势不同于具体的历史考证和现状调查。
文化战略研究是一种前瞻式的战略研究，不是就宗教论宗教，就宗教问题来解决问题。这种战略研究当然是以宗教史研究为依托的，但是从文化战略的层面研究宗教不是为了梳理宗教史的脉络，而是为了把握宗教走向的大趋势。这种战略研究自然也会触及过去和当下的局部状况与政策，但它主要不是就当下的某一事件或某一政策得失做出解读，而是统观全局，在深层次上和中长期上研究如何“防患于未然”。从文化发展战略的角度研究宗教，就是要立足于战略的高度，将宗教问题放在我们党和国家社会发展的总体战略和国际关系新格局中来定位和研究。
（三）全面研究宗教在文化发展战略中的地位和作用，还意味着我们不能仅仅思考宗教自身的社会功能与文化功能，而是要从中华文化大发展大繁荣的整体谋划中来定位宗教的功能。
藏公网安备54010202000062号